云南瀘沽湖介紹:
瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石,閃耀在滇西北高原的萬山叢中。滬沽湖海拔約2700米,是由斷層陷落而形成的高原湖泊。面積約50余平方公里。四周森林茂密,空氣清新,湖水清澈透明,四周風(fēng)景如詩如畫,秀麗迷人。
瀘沽湖內(nèi)有黑瓦吾島、里無比島和里格島。清代乾隆時(shí)期編修的《永北府志》中就將“滬沽三島”列為勝景之一。謝秉肅的《滬湖三島》詩云:“何處來三島,蒼茫翠色流。鱗峋吞海氣,縹緲壯邊陲。疊嶂臨波動(dòng),連峰倒影浮。浦寒猿嘯月,汀冷雁鳴秋。雨后煙鬟凈,云中螺碧幽。乘搓如有約,即此是仙洲?!?br />
瀘沽湖地址
位于云南寧蒗縣與四川省鹽源縣交界處,距麗江縣城280公里,距寧蒗縣城75公里。
瀘沽湖門票
1、瀘沽湖門票為41元/人;
2、現(xiàn)役軍人、殘疾人、60-70歲老年人及在校學(xué)生,請(qǐng)憑有效證件購票,有5折優(yōu)惠;
3、1.30米以下兒童、現(xiàn)役傷殘軍人、70歲以上老年人、離休干部憑有效證件免購門票;
4、如要乘船從四川瀘沽湖前往云南瀘沽湖船費(fèi)為80元/人,從云南瀘沽湖乘船到四川瀘沽湖船費(fèi)為120元/人,乘船游島上島費(fèi)用為25元/次。
5、可以聯(lián)系麗江古城納西凈地客棧的寶寶進(jìn)行咨詢。QQ65542848,手機(jī):13988873386
瀘沽湖旅游小貼士
1、最佳旅游時(shí)間:到瀘沽湖最好還是春夏季節(jié);
2、瀘沽湖景區(qū)景色美麗,景點(diǎn)比較分散,沿途路況比較差,旅途艱苦須具備良好的心理素質(zhì)和身體素質(zhì),并作好吃苦的心理準(zhǔn)備;
3、想看湖周圍景點(diǎn)象草海、溫泉、神女峰等只能包車,價(jià)格不菲;
4、瀘沽湖水溫較低,哪怕在夏季游湖,長時(shí)間的侵泡也足以把人凍僵。而且湖岸地形復(fù)雜,千萬不要冒然到湖里游泳,以免發(fā)生意外;
5、事先多準(zhǔn)備一些現(xiàn)金,換好零錢(瀘沽湖目前尚沒有銀行柜員機(jī))
6、上鳥島不要太驚憂島上的飛鳥,輕輕上輕輕下就好了;7、當(dāng)?shù)仫L(fēng)行烤乳豬,最便宜180元/只,須提前預(yù)定,烤三個(gè)小時(shí)的最好吃;
8、烤蔬菜類本地人只要2元,游客5元,肉類本地人8~10元,游客20元。
瀘沽湖旅游交通指南
從寧蒗縣城出發(fā)——無論您想從哪個(gè)方位進(jìn)入瀘沽湖,您都必須首先到達(dá)寧蒗縣城??h城離湖區(qū)72公里,湖區(qū)位于落水村,大部分景點(diǎn)、民居、交通點(diǎn)都集中在那里。從寧蒗至瀘沽湖,需要3小時(shí),且不論大客或小巴統(tǒng)一為20元/人。
昆明出發(fā)——昆明西站有一班臥鋪車,下午16:00出發(fā),次日早上10:00到達(dá)寧蒗縣,票價(jià)130元。大部分游客選擇從麗江出發(fā),老的交通線230公里,耗時(shí)7小時(shí),新線建成后里程縮短為130公里,需時(shí)4小時(shí),但在雨季,路況依舊不好,司機(jī)往往選擇老線走,因而時(shí)間耗費(fèi)較多,有6班車前往寧蒗,票價(jià)27-37元。
麗江出發(fā)——可以在紅太陽廣場(chǎng)附近的客運(yùn)站買到前往瀘沽湖車票,票價(jià)54元,每天只發(fā)早上9:00一班,車程8-10小時(shí),在寧蒗轉(zhuǎn)乘到大洛水的專車,費(fèi)用已包括入內(nèi)。在古城客棧有標(biāo)價(jià)1000元的來回包車價(jià)。從瀘沽湖回麗江包車要600元,6人坐的小面包車,11人坐的要800元。建議不要包車,一是貴,二來行車時(shí)間差不多。如果時(shí)間充裕,可以先去寧蒗,轉(zhuǎn)乘去瀘沽湖,車程3-5小時(shí),票價(jià)20元/人。此外,在瀘沽湖上游覽,一般可坐豬槽船游玩(50元/人)。
四川出發(fā)——可乘117次車(由北京開出),165次車(由西安開出),511次車(由成都開出)到攀枝花站下,每天早上8點(diǎn),都有長途車從這里出發(fā)到寧蒗,車程8小時(shí),票價(jià)45.5元。
瀘沽湖旅游住宿介紹:
瀘沽湖畔的摩梭族住房大多已改建為旅店,民族風(fēng)味十足,游客可選擇在湖畔借宿摩梭人村寨,普通房30元/人,湖畔民居的條件也還不錯(cuò)、價(jià)格便宜(三、四人間均為10元/人、二人間為30元/人),但沒有獨(dú)立衛(wèi)生間,也沒有浴室。另外,在瀘沽湖畔的落水村,也有不少旅店,其中,最著名的是摩梭園,在這里不僅能感受到獨(dú)特的民俗風(fēng)情,也便于游客游覽瀘沽湖。也可選擇入住寧蒗的廉價(jià)旅館,雙人標(biāo)間120元/間左右。
飲食
瀘沽湖旅游特產(chǎn):
瀘沽湖有許多饒有趣味的民族工藝品,但對(duì)于游客,最珍貴的紀(jì)念品莫過于一盤摩梭民歌錄音帶,就算從此與瀘沽湖遠(yuǎn)隔萬里,那悠揚(yáng)的歌聲也能將你再帶回這個(gè)神奇而美麗的地方。摩梭風(fēng)情游,一定給您留下了深刻的印象。在離開以前,您如果再想帶回一些特產(chǎn)的話,不妨買一點(diǎn)蘇理瑪酒、豬膘肉(琵琶肉)、小涼山蘋果,這些向農(nóng)家購買也行,去寧蒗縣城的商店也能買到。
地圖
關(guān)于瀘沽湖由來、傳說
距寧麗江市中心200公里的瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石,鑲嵌在滇西北高原的萬山叢中。在美妙絕倫的湖光山水之間,生活著國內(nèi)外罕見的延續(xù)著母系氏族特點(diǎn)的摩梭人,那獨(dú)特的“阿夏”婚姻,自然而原始的民俗風(fēng)情,為這片古老的土地涂上了一層神秘而美麗的色彩,被稱為神奇的東方女兒國。
關(guān)于瀘沽湖的由來,當(dāng)?shù)孛耖g流行著這樣一個(gè)古老、神奇的傳說:格姆女神是一個(gè)聰慧美麗的姑娘,她有自己的私生活,她不僅與周圍的許多男山神有“阿夏”(情侶)關(guān)系,而且與遠(yuǎn)方的男山神也有交往。有一次,一個(gè)遠(yuǎn)方的男山神來和她相會(huì),但她正與附近一個(gè)男山神幽會(huì),遠(yuǎn)方來的山神急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,馬嘶鳴三聲,格姆女神聽到馬的嘶叫聲,便立即追趕遠(yuǎn)方男神,而遠(yuǎn)方男神走遠(yuǎn)了,只見山下踩出一個(gè)很大的馬啼印,女神趕到馬蹄印邊,天已啟明,就站在馬蹄印邊動(dòng)情地哭泣,淚水哭滿了馬蹄印,變成現(xiàn)在的瀘沽湖。遠(yuǎn)方的男神聽到哭聲,回頭一望,萬分留戀地撒了幾顆珍珠和花種在馬蹄洼的淚水里,于是變成了湖中的小島?;ǚN漂到邊上,發(fā)芽生長,蔥郁茂盛,年年開出杜鵑等數(shù)十種鮮花。
其實(shí)瀘沽湖是由斷層陷落而形成的。其面積約50余平方公里,湖水平均深度約45米。整個(gè)湖泊,狀若馬蹄,南北長而東西窄,形如曲頸葫蘆,故名瀘沽湖。湖水清亮透明,波光瀲滟,未受任何污染,最大能見度12米,湛藍(lán)的天空,朵朵白云游浮在湖中,水天一色。瀘沽湖的景色在一天中變幻無窮。晨曦初露,霧靄煙霞,湖水如染,一片金紅;朝陽冉冉,湖周山巒如荷,倒映其中,則為翠綠;夕陽西下,風(fēng)平浪靜,平滑若鏡,積萬頃碧玉,又成一片墨綠;夜色幽靜,微風(fēng)柔漫,波光粼粼,星星閃動(dòng),讓你如夢(mèng)如幻。
瀘沽湖的四周山嶺崗巒,洲灣堤島或隱或現(xiàn),湖岸曲折婀娜,逶迤伸延,無數(shù)大大小小沖積成的片片扇形開闊沙灘,為游客提供了休息游玩的天然處所。湖中有五個(gè)全島、三個(gè)半島、一個(gè)海堤連島、十七個(gè)沙灘、十四個(gè)海灣。黑瓦吾島、里無比島和里格島三個(gè)島嶼錯(cuò)落分布,鼎立于煙波浩渺的瀘沽湖中,云霧絲絲縷縷,縹緲其間,被喻為“蓬萊三島”,又像一只只綠色的船,漂浮在湖面,形成湖中最具觀賞游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)。游客可乘坐摩梭少女搖劃的獨(dú)木舟到島上游玩。摩梭少女的風(fēng)姿、獨(dú)木輕舟的典雅、此起彼伏的漁歌。為中外游客留戀、贊嘆,稱為“湖上三絕”,成為瀘沽湖遠(yuǎn)近聞名的獨(dú)特風(fēng)光。踏上島嶼,你不僅能看到優(yōu)美的自然景光,還能從島上的斷垣殘壁之中了解到歷史的變遷。
瀘沽湖水清島美山更靈秀。群山之中尤以格姆女神山為人們喜愛,這座海拔3800米,雄偉壯觀,倚天聳立的格姆女神山,酷似一頭獅子靜臥于瀘沽湖北面。格姆山是當(dāng)?shù)啬λ笕隧敹Y膜拜的女神山。
瀘沽湖畔是人類母系氏族的最后遺跡。湖畔摩梭人中盛行男不娶、女不嫁的阿夏婚,建立阿夏關(guān)系的男女雙方各居母家,男子暮來晨往,只在女方家過夜,所生子女一律由女方撫養(yǎng),男子與女方在生產(chǎn)、生活、財(cái)產(chǎn)上沒有必然聯(lián)系?!鞍⑾幕椤币郧闉橹?,結(jié)合自由,離散隨意。
摩梭人家訪
瀘沽湖沿湖村落棋布,民房建筑風(fēng)格奇特,摩梭人占人口的94%,是典型的摩梭人聚居村落,拜訪母系氏族并有著走婚習(xí)俗的摩梭人家庭,深入了解摩梭人的風(fēng)俗習(xí)慣,參觀摩梭民俗博物館,欣賞晚上的摩梭篝火晚會(huì)會(huì)給你的瀘沽湖之旅增添一筆奇異的色彩。
在摩梭人家訪時(shí)應(yīng)注意:
1、不能當(dāng)著家人特別是老人面說一切關(guān)于性的話題;
2、在火塘邊時(shí)不能從別人前面走過;
3、不能用腳踏在鍋莊上;
4、不能跨過火塘或在火塘前脫鞋;
5、不能向火塘吐口水;
6、吃飯時(shí)不能背對(duì)火塘;
7、不能腳踏門檻說話,不能說臟話粗話。
傳說
關(guān)于瀘沽湖的形成,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)有趣的故事:在遙遠(yuǎn)的年代,這里曾是一片村莊。村里有個(gè)孤兒,每天到獅子山去放牧。人們只要把牛羊交給他,他總是把牛羊放得肥肥壯壯的。有一天,他在山上一棵樹下睡著了,夢(mèng)見一條大魚對(duì)他說:“善良的孩子,你可憐了,從今往后,你不必帶午飯了,就割我身上的肉吃吧?!毙『⑿褋砗?,就到山上找呵找,終于在一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)那條大魚,他就割下一塊燒吃,魚肉香噴噴的。第二天,他又去了,昨天割過的地方又長滿了肉。這事被村里一個(gè)貪心的人知道了,他要把大魚占為已有,就約了一些貪財(cái)之徒,用繩索拴住魚,讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉,魚被拉出洞,災(zāi)難也就降臨了。從那個(gè)洞里,洪水噴涌而出,頃刻間淹沒了村莊。那時(shí),有一個(gè)摩梭女人正在喂豬,兩個(gè)年幼的孩子在旁邊玩耍,母親見洪水沖來,急中生智,把兩個(gè)孩子抱進(jìn)豬槽,自己卻葬身水底。兩個(gè)孩子坐在槽里承受水漂流,后來,他們成了這個(gè)地方的祖先。人們?yōu)榱思o(jì)念那個(gè)偉大的母親,就拿整段木頭做成“豬槽船”,瀘沽湖也稱為母親湖。
東方女兒國
瀘沽湖湖岸曲折,森林密布,六個(gè)小島給人以無限悠遠(yuǎn)的遐想。這是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它為“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。她像一個(gè)古樸、寧靜的睡美人,躺在青山環(huán)繞的懷抱之中,又像造物主藏在這里的一塊碩大的藍(lán)寶石,一面光彩照人的天鏡。湖周長約五十公里,在湖的北岸,屹立著一座秀麗的“格姆”山,意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而臥的獅子,人們又叫它為獅子山。這里的一山一水,一草一木,都被賦予女性形象的神話,成為我們當(dāng)代名副其實(shí)的“女兒國”。
東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗,便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客,短短幾年間,她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。
世界各國民間傳說中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)。
在全人類都普遍實(shí)行一夫一妻制的今天,在瀘沽湖卻仍然保留著古代早期對(duì)偶婚特點(diǎn)的“阿肖”婚姻形態(tài)?!鞍⑿ぁ笔菫o沽湖摩梭人中有情愛關(guān)系的男女雙方的互稱,彼此又稱“肖波”“阿肖”婚姻的顯著特點(diǎn)是:親密的伴侶之間不存在男娶女嫁,男女雙方仍然屬于自己原有的家庭?;橐鲂问绞悄蟹降脚郊易咴L、住宿,次晨回到自己家中。因?yàn)槭怯赡蟹降摹白摺倍鴮?shí)現(xiàn)的婚姻,所以當(dāng)?shù)厝擞址Q這種關(guān)系為“走婚”。雙方所生子女屬于女方,采用母親的姓氏,男方一般不承擔(dān)撫養(yǎng)的責(zé)任。一個(gè)男子或一個(gè)女子的“阿肖”數(shù)目或有多有少。雙方的“阿肖”關(guān)系不是固定不變的。
滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒,個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們?cè)趯儆谧约簜€(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會(huì)做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動(dòng)、生活、戀愛;在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉(zhuǎn)山節(jié)中盡情地唱,盡情地跳,盡情地享受生活的甘甜。
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