泰山旅游圖片介紹

更新日期:2018-08-13 來(lái)源：中航國(guó)旅官網(wǎng)

泰山以五岳獨(dú)尊名揚(yáng)天下，為中國(guó)十大名山之首。

　　泰山海拔1532米，在中國(guó)的群山中并不高，五岳中比西岳華山低近1000米，地位所以如此崇高，是地理和歷史兩方面原因促成的。
　　從地理上看，首先泰山為黃河下游地區(qū)第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說(shuō)明泰山地區(qū)是古代文明的發(fā)祥地之一。黃河流域經(jīng)常發(fā)生大水，先民借泰山以躲避水災(zāi)，在他們心里泰山是他們生命、種族、生活的地理依托，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人產(chǎn)生敬畏，漸漸被神話。其次，古人由于對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)狹窄，認(rèn)為一切都是天地日月所賜，從而產(chǎn)生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落，其“昊”字既是天上有日的含義，太昊少昊也被尊為太陽(yáng)神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇，由于當(dāng)時(shí)的人活動(dòng)范圍有限，在他們的活動(dòng)區(qū)域中，泰山是最高的山，“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。所以，泰山是與天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人心理，泰山的這種功能更加使泰山得以神話。
　　從歷史上看，由于先人活動(dòng)范圍和泰山在這個(gè)區(qū)域的第一高度，使泰山出現(xiàn)祭天崇拜，這種崇拜并沒(méi)有隨生產(chǎn)力和知識(shí)的進(jìn)步消失，反而因?yàn)橹袊?guó)古代帝王為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，不約而同的宣傳“神權(quán)天授”的理論，為了使這種理論得以證明，便有了封椫泰山的活動(dòng)，使泰山祭天的作用得以延續(xù)，封建統(tǒng)治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進(jìn)一步強(qiáng)化，隨后成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之后不再進(jìn)行封禪，但崇拜活動(dòng)卻進(jìn)一步擴(kuò)大，黎民百姓無(wú)不知神山泰山。
　　泰山地處山東中部，現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定，生成于25億年前的地球造山運(yùn)動(dòng)，由于山前出現(xiàn)造山斷裂帶，所以山勢(shì)陡峭山形集中，加上周圍地勢(shì)相對(duì)較低，從而使先人對(duì)泰山產(chǎn)生雄大、厚重的感覺(jué)。
　　泰山古稱“岱山”、“岱宗”，面積426平方公里，海拔1545米。泰山既有風(fēng)景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬(wàn)千的自然景觀，又有“旭日東升”、“云海玉盤(pán)”、“黃河金帶”、“晚霞夕照”等十大自然奇觀，泰山主峰傲然拔地而起，環(huán)繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構(gòu)成了群峰拱岱，氣勢(shì)磅礴的泰山山系。
　　俯瞰泰山，山南自東向西有東溪，中溪、西溪三條大山谷，北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大山谷將泰山自然地化分成六個(gè)不規(guī)則區(qū)域，形成了泰山著名的的六大旅游區(qū)?！坝?、曠、奧、秀、妙、麗”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數(shù)千年無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的構(gòu)筑。
　　泰山是自然和人文景觀絕妙的結(jié)合體，帝王登泰山者始于秦始皇，相繼有漢武帝、光武帝、光武帝，唐代的高宗，玄宗，武則天，宋代的真宗，清代的康熙、乾隆等帝，都到泰山巡游，留下了不少文物古跡。同時(shí)，泰山又是佛、道兩教盛行之地，因而廟宇、名勝遍布全山，泰山自然風(fēng)景和人文原因，也吸引著歷代文人墨客，如李白、杜甫等漫游泰山，留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。
　　泰山擁有2000多處摩崖石刻，其規(guī)模之大，精品之多，時(shí)代之久，書(shū)體之全，在國(guó)內(nèi)外名山當(dāng)中是無(wú)語(yǔ)倫比的，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。泰山降水豐富，水果、動(dòng)物、藥材品種繁多，在樹(shù)木方面，除泰山自然生長(zhǎng)外，因?yàn)闅v朝歷代的重視，人工種植很多，所以沿路古樹(shù)極多。百年以上的古樹(shù)名木30000余株，其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株，樹(shù)齡已達(dá)2100多年，還有1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松等。
　　從另一角度看，帝王來(lái)泰山封禪，以政治為目的，百姓來(lái)泰山，是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道來(lái)泰山，是借泰山的名氣弘揚(yáng)自己的理論，文人墨客來(lái)泰山，卻大多以游歷山水為目的。所以，他們應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代旅游的先驅(qū)者，1987年泰山被確認(rèn)為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，他們功不可沒(méi)。

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